CARITAS LUTUZ DAGO: PILAR ARZAMENDI HIL DA - CARITAS ESTA DE LUTO: HA MUERTO PILAR ARZAMENDI

Pilar Arzamendi hil da. Bere izena esatea edo Arrasaten azken hirurogei urteotan Caritasen gorputz eta gogoz aritu den emakumea seinalatzea gauza bera dira. Estu-estuak daude erlazionatuta, ezin da bata bestea gabe ulertu.

Arrasateko Arzamendi sendi zabaleko kidea genuen Pilar – bere aita Segundo Arzamendi Aranzabal, Arzamendi, Berecibar y Cia. enpresaren sortzaileetarikoa zen- eta Arrasate pasealekuko Jasokundeko mojekin ikasi zuen.

Pilar, eskuinean, antzerkia egiten

Ikastetxe hartan bere izpiritu komunitarioaren lehen seinaleak eman zituen eta iragan mendeko berrogeita hamarretako hasieran, Mariaren Alaben taldetik hainbat ekimenetan parte hartu zuen modu aktiboan Arrasaten, besteak beste katekisten formakuntzan, gazteen topaketa deportibo eta izpiritualen antolakuntzan eta Errege Magoen kabalgataren egonkortzean. Aurki Euskadiko Charles Foucauld kristau talde aurrerakoietan parte hartzera igaro zen Pilar, elizaren postulatuak gizarte errealitatera eramateko zubi aproposak eraikiz.

Eta giro horretan blai,  Jose Luis Iñarra parrokoaren eraginez buru belarri sartu zen Arrasateko Caritasen sorkuntzan eta abiatze lanetan. Eta Caritasen garatu du Pilarrek lan erraldoia sei hamarkadatan zehar, herriko behartsuenen aldeko ahalegin jarraikian.

Pilar, eskerrik asko eman diguzun ereduarengatik!

 ARGAZKIAK: M.C.GINART, DIARIO VASCO ETA JMVM

TESTUA: JOSEMARI VELEZ DE MENDIZABAL

Mariaren Alabak, 1951an, Pilar bigarrena ezk.

Ha muerto Pilar Arzamendi, que viene a ser lo mismo que decir que ha fallecido la persona que durante los últimos sesenta años se ha dedicado en cuerpo y alma a su labor en Cáritas en Mondragón.

Perteneciente a la histórica familia mondragonesa de los Arzamendi – su padre Segundo Arzamendi Aranzabal, fue uno de los fundadores de Arzameni, Berecibar y Cia- Pilar estudió en el Colegio de las
Asuncionistas  en donde ya comenzó a despuntar en labores socio culturales. A comienzo de los años cincuenta, integrada en Hijas de María, fue una de las impulsoras de actividades tales como encuentros deportivos y espirituales  de jóvenes, formación de grupos de catequistas, consolidación de la cabalgata de Reyes etc. pasando a tomar parte a nivel de País Vasco en los grupos cristianos Charles Foucauld, de corte progresista, en donde tejió una extensa red de relaciones que le facilitarían el trabajo que abrazó con vocación y al que se dedicó en cuerpo y alma hasta el final.

Me refiero a su papel como responsable, propulsora y mantenedora de Cáritas local. Era mediados de

Caritasen bilera batean (DV)

los años cincuenta del siglo pasado cuando, animada por quien fuera párroco de Mondragón José Luis Iñarra, tomó las riendas de la implantación en Mondragón  de la entidad de acción social de la iglesia católica, organización en la que ha permanecido hasta prácticamente su fallecimiento, habiéndolo sido todo y desarrollando una ingente labor a favor de los más necesitados.

Pilar, ¡muchas gracias por tu ejemplo! 

Ondoan, "Jose Luis Iñarra. Mondragoeko parrokua" (JMVM eta Eusebio Iñarra) 2006) liburuan herriko Caritasi buruz idatzi genuena aldatzen dut hona / A continuación transcribo lo que escribimos en el libro "Jose Luis Iñarra. El párroco de Mondragón" ( JMVM y Eusebio Iñarra. 2006) sobre los inicios de Cáritas en nuestro pueblo.

Bestalde, Jasokundeko komentuan Arropategi bat zen, arrasatear goi gizarteko andre batzuen ardurapean. Haren helburua, behargorrian zeuden sendietako umeentzat arropak prestatzea zen, batez ere. Iñarrak sekulako lana egin zuen arlo horretan, herriko familia gehienen barne bizitza ezagutzen zuenez gero Arropategirako eskaerak etengabe eramaten zituelarik. “Hainbeste fraka motz, hainbeste elastiko eta horrenbeste galtzerdi luze behar ditut... lehen bai lehen” azaltzen zien Arropategiko andreei. Eta ekoizpenari ekiten zioten emakume haiek. “Caritas” sortu aurretik ere Iñarrak behartsuei laguntzeko antzerako zerbitzu bat prestatu zuen modu informalean. Batzuekin eta besteekin zituen konfiantzazko harremanetan oinarritua, aberatsengandik jasotzen zuen esku batean bestearekin beharrean zeudenei luzatzeko. Inork gutxik ukatu zion laguntza, jakin baitzekiten erretoreak helburu egoki batean erabiliko zuela.  “Caritas”-en antolaketari berrogeitamargarren hamarkadaren amaiera aldean heldu zion erretoreak. Herrian gero eta sakonagoa zen pobreziaren arazoari aurre egiteko ikastetxeetako formazioarekin ez zela nahikoa kobentzituta, katekesiko lagun batzuei akziora igaro behar zutela proposatu zien. Caritas-en Gipuzkoako eliz barrutiko arduradunetako bat Fernando Etxebeste apaiza zen, Banco Guipuzcoanoren Arrasateko sukurtsaleko zuzendariaren anaia. Haren bitartez, bilera batzuk egin ziren Donostian, Iñarra buru zelarik, eta herriko laguntzaileen taldea osatzen joan zen. Arrasateko Caritas-eko lehen presidentea Pablo Garay izan zen. Lehenik, 1962 inguruan, Ekintza Katolikoaren Zentroko goiko solairuan kokatu zen herriko Caritas, gero sakristauaren etxeko behera eta handik Abade Etxera pasatzeko. Zeregin horietako Iñarraren laguntzaile zuzena Pilar Arzamendi izan zen lehen unetik eta aurki mugimendu handia hartu zuen behartsuekiko laguntza zerbitzu hark, mediku arreta ere eskaintzen zuena, Alfonso Arzamendirekin. Oso garai latzak izan ziren, Iñarrak Unión Cerrajera eta Elmaren ateetara sarritan jo behar izan zuelarik, alarguntsa edota errekurtsorik gabeko sendi buruentzako lan eske. Asteburuetan Iñarra eta Pilar Arzamendi, Euskal Herriko zenbait harrera zentrotaraino hurbiltzen ziren, arrasatear sendi desestrukturatuetako seme-alabentzako toki egokiaren bila.

Por otro lado, en el convento de la Asunción existía un Ropero bajo la responsabilidad de mujeres de la alta sociedad mondragonesa. El objetivo era, sobre todo, proveer de ropa a los niños de las familias más necesitadas. Iñarra, conocedor de las condiciones de vida internas de la mayoría de las familias del pueblo, realizó un trabajo enorme en lo que a este aspecto se refiere, con sus incesantes visitas al Ropero. “Necesito tantos pantalones cortos, tantos jerseys y tantos calcetines largos… cuanto antes” pedía a las responsables del Ropero. Y ellas comenzaban su labor. Incluso antes de que se creara “Cáritas”, Iñarra ya había organizado, de modo informal, un servicio similar de ayuda a los pobres. Amparándose en las relaciones de confianza que mantenía con unos y otros, recibía de los pudientes en una mano lo que con la otra entregaba a los necesitados. Muy pocos se negaron a ayudarle, pues todos sabían que el párroco invertiría correctamente. El párroco comenzó a organizar “Cáritas” hacia el final de la década de los cincuenta. Convencido de que para hacer frente al problema de la pobreza –cada vez más grave en la villa– no era suficiente con la formación escolar, propuso a unos amigos de la catequesis pasar a la acción. Uno de los responsables de Cáritas en la diócesis de Guipúzcoa era el sacerdote Fernando Etxebeste, hermano del director de la sucursal del Banco Guipuzcoano de Mondragón. Por medio de Etxebeste y bajo la dirección de Iñarra, se celebraron varias reuniones en San Sebastión y fue configurándose el grupo de colaboradores del pueblo. Pablo Garay fue el primer presidente de Cáritas de Mondragón. En 1962 Cáritas se ubicó en el piso superior del Centro de Acción Católica, para luego pasar a la planta baja de la casa del sacristán y de allí a la Casa Cural. En dichas tareas Pilar Arzamendi fue desde un primer momento la ayudante directa de Iñarra. Al poco de comenzar su andadura se vivía una gran actividad en el servicio de ayuda a los necesitados, que incluso contaba con la atención médica de Alfonso Arzamendi. Fueron tiempos realmente duros e Iñarra tuvo que llamar con frecuencia a las puertas de la Unión Cerrajera y Elma en busca de trabajo para viudas y/o cabezas de familia sin recursos. Los fines de semana, Iñarra y Pilar Arzamendi se acercaban a varios centros de acogida del País Vasco en busca de lugares adecuados para los hijos de familias mondragonesas desestructuradas.