podcast.1924ko ASTE SANTUA - SEMANA SANTA DE 1924.podcast

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Ehorzketa santua. 1924ko apirilaren 18

Ostiral Santuan Oinazetako Birjinaren irudia Viteri Eskola aurretik igarotzen ari da. Argazkilariari begiratzen diote hurbil daudenek, aingerutxoak barne. Arrosario Santuko Kofradiari dagokio Ama Birjinaren irudia eramatea eta horren maiordomo nagusia den alkateak  - Juan Goñi, bizarduna- prozesioa irekitzen du.

Jose Mari Urangaren apunteei esker, badakigu lehen lerroko gorbataduna Julio Barandiaran “Mentu” dugula. Eta aingeruak Jaime Zubialdea “Torres”, Jose Barrena eta Luziano Aranbarri ditugu.

 ARGAZKIA ETA KOMENTARIOAK: JOSEMARI VELEZ DE MENDIZABAL

Santo Entierro. 18 de abril de 1924

El Viernes Santo pasa la imagen de la Virgen de los Dolores frente a la Escuela de Viteri. Corresponde a la Cofradía del Santo Rosario llevar la imagen de la Virgen y el alcalde Juan Goñi, con barba, mayordomo principal de aquélla, abre la procesión.

Gracias a las notas de José Mari Uranga, sabemos que en la primera línea izquierdatenemos a Julio Barandiaran "Mentu", encorbatado, y que los ángeles son Jaime Zubialdea “Torres”, José Barrena y Luziano Aranbarri.

ARRASATEKO ASTE SANTUARI BURUZ GEHIAGO / MAS SOBRE LA SEMANA SANTA EN MONDRAGON

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http://1949arrasate.blogspot.com.es/2015/03/oinazetako-ama-birjina-paso-de-la.html

 

DESERAIKITZEN - DECONSTRUYENDO

 

Deseraikitze material edota inmateriala hasteaz bat  ahazturari pizten zaio metxa, eta suak dena birrintzen du.

Argazkiak 1997ko San Juan bezperara garamatza. Langile anonimo batzuk eraikin izendunari hizkiak erauzten ari zaizkio… Gainerakoa… Zer da gainerakoa?

Izena duen guztia omen da (Jose Miguel Barandiaran) 

 ARGAZKIA: AITOR ITURRIAGA

KOMENTARIOAK: JOSEMARI VELEZ DE MENDIZABAL

Una vez de comenzar la deconstrucción material o inmaterial, la mecha del olvido se enciende y el fuego lo arrasa todo.

La foto nos lleva a la víspera de San Juan de 1997. Trabajadores anónimos se afanan arrancando las letras del edificio con nombre... El resto… ¿Qué significa el resto?

Todo lo que tiene nombre existe (Jose Miguel Barandiaran) 

GRUPO SOLA. 1952

 

Goizeko 11ak eta hamar minutu ziren. Begiratu, bestela, Unión Cerrajeraren  erlojuari (Zergatik ezabatu behar izan diote enpresaren izenaren azken arrastoa bera ere eraikin berriari?) Iragan mendeko berrogeita hamarretakoen hasiera zen. San Juan auzoaren zimenduak botatzen ari dira. Sola jauregia ikus daiteke, denbora luzez etxalde berriari azpizena emango diona: Solako etxeak.

ARGAZKIA: CARMELO LETONA BILDUMA

KOMENTARIOAK: JOSEMARI VELEZ DE MENDIZABAL

Eran las 11 y diez de la mañana. Así lo atestigua, por lo menos, el reloj de Unión Cerrajera (¿Por qué  han tenido que despojar al edificio que se está remozando  hasta de la más pequeña pista que recuerde el nombre de la empresa que lo erigió?) Era principios de la década de los años cincuenta del pasado siglo. Se estaban echando los cimientos de lo que será el nuevo barrio de San Juan. Y a mitad del primer plano el palacio de Sola, que durante mucho tiempo fue el apelativo con que se conoció al nuevo grupo de casas: Casas de Sola.
 

Nafarroa Etorbidea, atze aldea

Biteri Etorbidea

GARRO JENERALAREN ETXEA, ALDAERA - CAMBIO EN LA CASA DEL GENERAL GARRO

 

Gaurko argazkiaren helburua Garro Jeneralaren etxeak jasan zuen aldaera bat erakustea da. Errealitatean argazkia birekin dago lortua, erdiko marra zuri bereizleak darakutsan moduan. Ezkerrekoa 1935ekoa da, Enrike Arrillaga erdi aramaioarrak eginda; eta eskuinekoa Mendia funtsean dago, eta XIX. mende amaierakoa da.

Urionabarrenetxearen dendako (eskuinean) eraikinak funtsean bere itxuran iraun duen bitartean, Garrorenari goitik beherako itxura aldaketa egin diote. Galeria bat jarri zioten bi argazkietako daten bitartean eta armarria tokiz gora eraman zuten eta goi aldeko balkoi korritua desagertu egin zen, bi balkoi itxirengatik ordezkatuz. Teilatuko balkoi txikia desagertzen da. Eta behe aldean denda berri bat ireki zuten.

ARGAZKIA ETA KOMENTARIOAK: JOSEMARI VELEZ DE MENDIZABAL

El objetivo de la foto de hoy - que en realidad son dos, como se puede apreciar por la separación blanca- no es otro que mostrar el cambio de aspecto de la casa del que fuera famoso General Garro. La de la derecha está hobtenida en 1935 por el medio aramaixotarra Enrique Arrillaga; la de la derecha pertenece al fondo Mendía, y puede datarse de finales del XIX.

Mientras que el edificio colindante, perteneciente a la tienda de Urionabarrenetxea, presenta pocas variaciones de estructura, el de la familia Garro ha sufrido un profundo cambio. Aparece una galería y el blasón familiar sube una planta, quedando también al descubierto, a diferencia de lo que sucedió al hacer en el XIX la galería del palacio Andicano-Zaráa, que los dos escudos familiares se observan hoy en día dentro. Desaparece el balcón corrido superior y en su lugar tenemos dos balcones cerrados. Quitan el balconcillo del tejado y en la planta inferior se abre un comercio.

LANGILE KATOLIKOEN ZENTROA: 25 URTE / 25 AÑOS DEL CENTRO OBRERO CATOLICO

Sarritan idatzi dut Langile Katolikoen Zentroari buruz eta oraingoan ez noa adierazitakoa errepikatzera. Gogora dezagun, nolanahi ere, elkarte hura 1904ko martxoaren 19an inauguratu zela, garaiko apaiz kontsiliarioa zen Ignazio Aldanondoren eskutik. Eta bere egoitza, lehen unetik, bazkuna desagertu arte izango zuen toki berean egon zen, Iturriotz kaleko 30 zenbakian, Bañez de Artazubiaga (gutxi) sendiaren jauregia izan zenean, hain zuzen. 

Gaurkoa argakiak - 1929ko abenduaren 8an aterata-  Zentroa inauguratu zeneko hogeitabostgarren urtemuga ospatze-eguneko unea dakarkigu, eta antzinako arrasatear haien testigantza isila oroitu nahi izan dut. Elkarte zibil bezala sortu zen, herritarren garapen sozial, kultural eta morala bermatzeko asmoarekin.

Jose Mari Uranga historialariak argazkiarekin doan izendegi zenbatua ahalbidetu zidan behin. Zail samar gertatzen da zenbakia eta pertsonaia erlazionatzea, baina behintzat gizon haien izena gogoratzeko baliagarria zaigu. Diodan, lehen lerroan eseritako apaiza Aldanondo bera dela, ordurako Arrasatetik joanda zegoena, baina efemeriderako itzuli zena.

 ARGAZKIA ETA KOMENTARIOAK: JOSEMARI VELEZ DE MENDIZABAL

He escrito en varias ocasiones sobre lo que fue el Centro Obrero Católico de Mondragón y no voy a repetir lo ya dicho. Pero valga la ocasión para recordar que aquella asociación que nació el 19 de marzo de 1904, lo hizo de la mano del sacerdote consiliario de la época Ignacio Aldanondo, aunque su carácter era claramente civil. El objeto del Centro no era otro que el desarrollo social, cultural y moral de los mondragoneses, en una época de tremendo cambio en la sociedad de la villa.

El hecho de haber dado con la fotografía de cabecera - obtenida el 8 de diciembre de 1929- me ha traído la oportunidad de recordar a aquellos hombres que pusieron en marcha la iniciativa, y que veinticinco años más tarde se volvieron a reunir en los jardines de la que desde un principio fue su sede, sita en la calle Iturriotz, nº 30, en dependencias del otrora palacio de la familia Báñez de Artazubiaga (menor)

El historiador local José Mari Uranga, conocedor como nadie de los entresijos del Centro por haber sido presidente del mismo, me proporcionó en su día una lista numerada de las personas que aparecen en la foto. Resulta de difícil identificación, pero - por lo menos- nos resulta válida para nombrar a aquellos mondragoneses responsables. Comentar que el cura sentado en primera fila es el mismo Aldanondo, que aunque ya desde 1911 había abandonado Mondragón, se quiso sumar a la efeméride.

Gehiago Langile Katolikoen Zentroari buruz / Más sobre el Centro Obrero Católico

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